轻(🛵)小说则(🧣)是(shì )而(⛪)是对配角的刻划(huá )的笔(bǐ )墨甚至还(⏬)比主角还多重(🐍)点是妹子描绘出(💶)来比较比(🙏)较很(hě(😄)n )可爱日本轻(qīng )小(🎑)说(🐴)漫(màn )画(huà )动漫这三个(🐕)元素紧密相连(lián )近似所谓(wèi )的的宅文化虽然在(🌶)中国换取(qǔ )广泛能传播但国内传播(♍)那就(jiù )太远(⌚)的
结果不绝对好看还是看个人有些人就(jiù )是喜欢动漫呀有些人就(jiù )喜欢(🎌)网文反(👹)正(💳)萝卜青菜各有(📪)不(bú(👻) )爱吧
神话故事大都以人(rén )物形象的塑(sù )造偏于(📁)这些个形象也不全是凭空出现臆(❌)(yì(💴) )想(✨)基本都都(dōu )站稳(🕺)脚(🐩)步(🍺)(bù )于现(🥞)实是应(yīng )当时社会的需求产生的既已设计和实现信仰(😰)(yǎ(🥖)ng )又能能够体现出人们(🍑)(men )对(duì )未来的追求和向往的确神(🕰)话故(👇)事中去(🔊)塑造进去的人物是如此美好期望过(guò )的化(huà )身他的意(🥁)义本质(zhì(🐸) )能振(zhèn )奋振奋人心是民(🐥)族精神的(de )源头和象征卡巴内(nèi )尔作品堕(💚)落天使
我(🚫)们在阅(yuè )读(🕡)古(🎮)典的神话和神(🦑)话的时候能感应到(dào )故事(🎻)中(zhōng )传信的莫名的精(jīng )神力(lì )量那(🔳)是一种(🎈)凝(níng )视(shì )人性而换取(qǔ )的审美价值是一种(zhǒ(🕠)ng )美的(⏪)典(🥑)范而现在艺术家不但(dàn )能感觉得到故事中(🍯)那种浓烈的审美价值(zhí )一般(bān )说来(lái )更(📎)衷于借(🎫)助于古典的神话(huà )传(chuán )说题材表(🏩)现出他(🗺)们对(🚷)人类(🏊)对(📟)世界的(📱)认识
鲁本斯(sī )作品酒醉的酒神
艺术家从构思(⏭)情节和形(🏧)象再塑造的专业(yè )角度(🔀)出发(📞)到(🦈)(dào )达加入(🎉)到自身(🧓)对故事精神理念的提炼与(yǔ )感悟接(📯)着显现出出(🚥)(chū )全新的故事情(🕌)节(jiē )与人物(♊)(wù )形象(🥨)能将故事中的精(🍪)神理念以绘画的形式充(👼)分展现在观者(zhě )眼(🍄)前一(🚁)方面是就是(👻)为了表(⏲)达(dá )自己对美的典范(fàn )的(de )理(🥊)解另一方面是目(mù(😓) )的是(🎾)向观者诠释美的典(🈁)范(fàn )的深(🎲)意的或圣经中有关(⭕)人类起源的故(🚚)事不断地被(🗻)艺术(🗑)家发热发冷手工(gōng )绘制而且(qiě )五色缤纷神祗人(🥕)物更是以完全(quán )不(⛳)同的(⏫)被(bèi )可以体现在绘画中(zhōng )
米开(kāi )朗基(😾)罗作品创造亚当为遵(💆)守平台管理规则画面已(🚼)做去处(🐭)理仅作(zuò )示(shì )例之用就是(🤡)喜欢的(👡)可(🕉)自身去(🔟)寻找(zhǎo )完整作品欣赏
关于(yú )古典的(de )神话(🗄)传说的美术创作要注(🤮)意分为两(😟)类一类是直接(🐺)取材丰富(📖)于神话和故事传说(🏰)中(😉)的情节(🅾)与人物形象另(🌊)一类是以故事中(zhōng )的情节与人物形象为(🛌)原型参加创作者(zhě )自己的(👈)创(🐞)作意图(🚶)通过自禁想像(xiàng )这些美术(🔗)作品的创作受到了(le )中国风(🤬)神话(huà )传(🏑)说的影响具高(gāo )恐(🌥)怖的写实(shí )特征能(🙀)自(😓)然地表显出(🌔)故事中(zhōng )的美感更能怎样表达对爱美(měi )和胜利的(⏮)追求
卡拉瓦乔作品圣马太殉难(👑)
绘(🐀)画艺术(🃏)一直以来都(dōu )十(📈)分如此(🐈)重视文化内涵的融(📊)入崇尚文化(📈)精神的传承神话传说(😑)是(shì(🐧) )先(xiān )民生活(🆔)经验的(💪)(de )总结范(🍆)(fà(🍑)n )围涵盖了自(🛶)然与人(💝)文每(⚓)个方面它(tā )不光请解释了(😟)人类文明的缘起还预估了人类(🌒)的(de )未(wèi )来这两者之间(🎫)(jiān )的(🍹)凝(🤶)炼(liàn )是社(📟)会发展的必然结果对后(🛹)世的发展进步本身启迪和教育意义(yì )
安格尔作品圣桑福(📿)里安(🏒)殉难
不同(tóng )的视角高速(sù )连接(🛁)的视(❎)界我是魔韵感谢各位同道(🔁)互动查哈交流
波提切利是文艺(💨)复兴早期的画家
由(📭)于(yú(🤣) )在文艺(🔠)复兴早期而(🅰)油画还未发(😿)展起来到晚熟(shú )时期(🥈)所(🍶)以才画家波提切利擅长蛋彩画创(chuà(🤦)ng )作
一答话波(🕡)提(🧓)切利(lì )我们不(bú )得(🕛)不惠普的(🌂)起他的两幅名画(🐺)作品(🌁)维纳(🤭)斯的诞生和(hé )春
对此(🍬)名画作品维纳斯的诞生波(bō )提切利唯一一个冲上基督教(jiāo )的(🥙)(de )禁忌大方描绘女性(😗)裸体(❕)
在之(zhī )前的绘(🍦)画(🐵)艺术虚(👖)无飘渺的肉体一直在(🌒)陷(♊)入沉睡在波提切利画(🥩)笔(🕕)下的维纳(nà )斯(sī )赋予生命(🐊)都是假的的肉身存(🏸)在的意义成功复兴了古希腊人体(📻)雕塑(😗)对有(yǒu )血有肉的人(🍵)(rén )体(📿)的推崇
这对作品春仿似吉兆一(yī(🈺) )个全新的艺术时(💮)代的苏醒和来到这里
今天我们来(🐩)欣赏人(🚧)一(yī )下(🥧)波提(🔪)切利的另一(🎺)幅作品维纳斯和战(🐁)神
维纳(🚹)斯这位爱与美的女神一(😻)直是西方油画(🍨)中(🚄)的常(📈)客这(🥙)对她花心(🍺)滥情流(liú )连花丛的极为(🤽)丰富(🔆)情史(💎)一直是西方(✴)美术(🐛)史上(shàng )画(😎)家们一齐所创作的灵感素材
维(wéi )纳斯不少(🍠)情人战神(💆)仅是其中一个(⚓)
这样是(shì )对画家波(bō )提(🏪)切利的(🏭)蛋(🔹)彩画作(zuò )品维纳斯和(😳)战(🤓)神个人浅(✡)显的(🉐)解释画面的(🐿)构图很均(jun1 )衡沉着(🏄)稳重
相(xiàng )对于画(🔐)中(♌)布(bù )局维纳(🥛)斯(sī )和战(zhàn )神的布局安(ān )排个人粗浅的理解是区分了对称式(🍀)的构图画中维(🚟)纳斯和战神(shé(🙊)n )的姿(zī )势大概相(🏁)同其细(💊)(xì )微的动作(🍰)差别打破(👊)了对称式构图的呆板和单调(⚓)
画中(🚤)的(de )维纳斯安坐(🤨)双眼迷恋有(🕦)神地望着(👱)睡得香甜的战神战神半裸着身体(🚊)神情(qíng )安(ān )祥(xiáng )恬美(měi )地(dì )陷入沉睡(🥀)哪(⏫)怕(📲)是(🔻)身(🕓)边的半兽人穿(chuān )他的铠甲在他(tā )耳边吹号角(📚)他依然沉睡(shuì )了不醒
战神不过是饱含(〽)生性好斗屠杀的战争的象征只不过(🙉)一旦(🥒)(dàn )陷(💻)入爱情在爱人(🤣)身(shēn )前就(jiù )卸下(🦏)了自己的全副武(🕙)装拔(bá )去了战(🐹)争中(zhōng )的暴力和屠杀(🕦)都变成一个平静安详(🈚)安谧(🈷)安静入睡的凡人享受安(📸)(ān )睡时(😼)(shí )的平(🚂)和只能证明爱情能征(🐽)服了一切(💻)
波提(tí(📬) )切(♉)利的作品(pǐ(🌅)n )维(💕)纳(🕯)斯和战神充(🍮)分展(🧛)(zhǎ(🏐)n )露出了画(😮)家推(🌜)崇(chóng )的世(shì )俗的意义
对于(🐍)波提切利的(🏮)作品维纳斯和(hé )战神是蛋彩(cǎi )画透明柔和(✊)的淡雅唯美的画面效果波提切(🥐)利塑造画(🕚)中维纳斯和战神(shén )的形体时如(💜)同画(huà )维(🧠)纳斯(sī )的诞生中的维纳斯一(yī )样区分了线条造型塑造形体轮廓展示出蛋彩画设(shè )计(🔒)装饰(🥙)的(⛵)艺术风(🧘)格
回答我一切就(jiù(😉) )绪
我是艺术(shù )狂(🦄)人从事少(⛰)儿美术教(🕯)育(📮)如(🐤)有(yǒu )美术美术教育的疑问(wèn )希望(wàng )能私(💬)信给(gěi )我
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